京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读>

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等(děng哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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