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　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是(shì)历(lì)来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文(wén)中(zhōng)本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们(men)熟悉的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接说明(míng)道(dào)理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高(gāo)，因此这些(xiē)比(bǐ)喻精(jīng)警动人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物也出自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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