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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

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兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)兵革的(de)意思,兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù),失(shī)道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也(yě),委而去之,是有利地(dì)势(shì)不如(rú)人和也(yě)。

  故曰:域(yù)民(mín)不以封(fēng)疆之界(jiè),固国不以山溪之险(xiǎn),威全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

  ”译(yì)文:城墙(qiáng)并不是不高(gāo)啊,护城(chéng)河并不是不深啊,兵器(qì)配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应也并不是不充足(zú)啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由于作(zuò)战的地舆局势(再(zài)好),也比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所以说:使大众久居(jū)下来而不(bù)迁到其它(tā)的当(dāng)地去(qù)柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢,不能依托划定边境的(de)边界(jiè),巩(gǒng)固国防不能靠(kào)山(shān)河的险峻,震撼全国不(bù)能靠(kào)武力的(de)强壮。

  《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站(zhàn)在(zài)正义、善良方面(miàn),会得(dé)到多数人的支撑(chēng)协助;

  违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立。

  文章经(jīng)过对(duì)“有(yǒu)利地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”,并将这三者加以(yǐ)比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证明了“有利地(dì)势不如有利地(dì)势(shì),有利(lì)地势不如(rú柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的(de)意思(sī)是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配备(bèi)。

  全句的(de)意思是(shì):作战的兵(bīng)器和配(pè柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢i)备不(bù)是不精巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役(yì)中(zhōng)主观因素的(de)重春睁要性,人和在战役中(zhōng)的(de)主导(dǎo)作用。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士(shì)卒之熟(shú)练者(zhě)众寡?器(qì)械(xiè)之坚利(lì)者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编第二章第四节:“不(bù)过(guò)销森扮羌人(rén)刀不坚(jiān)利,四万汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月(yuè)便可打败(bài)三万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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