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  悲守穷庐,将复何及的意思是只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》。悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及(jí)的意思

  悲守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复何及的全句是“年与时(shí)驰,意与日去(qù),遂(suì)成枯(kū)落(luò),多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将(jiāng)复何及。

  ”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流逝。

  最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落,大(dà)多不接触(chù)世事(shì)、不(bù)为社(shè)会(huì)所用(yòng),只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及(jí)?

  悲守穷(qióng)庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

  将复何及(jí):又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出(chū)处

  悲(bēi)守穷(上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表qióng)庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》。

  原文如下:夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

  非淡泊无以明志,非(fēi)宁(níng)静无(wú)以致远。

  夫(fū)学须静也,才须学也,非学无以广才,非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

  淫慢则不能(néng)励精,险躁则(zé)不(bù)能治性。

  年与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守穷庐(lú),将复何及!

  翻译(yì)为:君子的行为操守,从(cóng)宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修(xiū)养,以(yǐ)节俭来培(péi)养自(zì)己的(de)品德。

  不(bù)恬静寡(guǎ)欲上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表无法(fǎ)明确志向,不(bù)排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

  学习必须静心专一(yī),而才干来自学习。

  所以不(bù)学(xué)习(xí)就(jiù)无(wú)法增长才(cái)干,没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法振奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰(chí),意志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝。

  最终枯败零落(luò),大多(duō)不接触世(shì)事(shì)、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用,只能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě),其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何(hé)及(jí)意思是什(shén)么

   “悲(bēi)守穷庐,将复何及”的意思是(shì)悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这句话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书(shū)》,《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲(bēi)守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)三(sān)国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

  从文中可以看作(zuò)出诸葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文(wén)

   夫(fū)君子之行(xíng),静(jìng)以修身,俭以养德。

  非淡(dàn)泊无以明志,非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学也。

  非学(xué)无以广才(cái),非志无以(yǐ)成学。

  慆(tāo)慢则不能励精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何(hé)及!

   翻译: 君子的行为(wèi)操守(shǒu),从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng),以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的(de)品(pǐn)德。

  不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才(cái)干来自(zì)学习。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就。

  放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶(táo)冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光而飞驰(chí),意(yì)志随岁(suì)月而(ér)流逝。

  最终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用,悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来(lái)得及呢(ne)?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

  “静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身心,静思反省(shěng)。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们生(shēng)活务(wù)必(bì)要节(jié)俭(jiǎn),并以此培养(yǎng)自己的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才(cái)能含英咀华,内心开阔才能(néng)登高望远。

  无论工作还是生活,只有静(jìng)下(xià)心(xīn)来才能更好的谋划未来、计划将来。

   3.要勤于学(xué)习,善于(yú)思考。

  “夫学须(xū)静也”、“才(cái)须(xū)学也”,告诉我们学(xué)习既(jì)要有宁静的学习环境(jìng)更(gèng)要有(yǒu)专(zhuān)注、平和(hé)的学习心(xīn)境!“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成(chéng)学”,则进(jìn)一步阐(chǎn)述了(le)学(xué)习的增值(zhí)力量。

  立志是成学的(de)前(qián)提,不努力学习,就不(bù)能增加自(zì)己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺(quē)乏了意(yì)志力,就会(huì)半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

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