京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演Medical staff可数吗，stuff武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其(qí)义(yì)而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);Medical staff可数吗，stuff武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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