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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大(dà)实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观测(cè)记录(lù)了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较准确(què)地表演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了(le)指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键(jiàn)的是(shì)在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获呢？

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　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创(chuàng)造(zào)财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以生(shēng)存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度，是(shì)一种奋发想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识、等(děng)外在(zài)因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强不(bù)息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大(dà)的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于(yú)勤劳(láo),不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能(néng)通(tōng)过其他(tā)什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出(chū)玉门(mén)关(guān)西行，历经(jīng)艰(jiān)难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂(l护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗àn)陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。