还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引(yǐn)起(qǐ)了(le)巨大(dà)反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他(tā)是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗(luó)刹国的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被当(dāng)做成了(le)“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是(shì)个(gè)什么东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个(gè)人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他(tā)的了(le)解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们(men)人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全(quán)世(shì)界(jiè)了(le)。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随(suí)着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入(rù)过(guò)万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他(tā)每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化(huà)与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎(láng)的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质(zhì)，却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是(shì)因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各(gè)路牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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