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独肖有哪几个

独肖有哪几个 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)是每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

  每天(tiān)半步(bù)半步的积累(lèi)起来,一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。

  比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒(héng)心(xīn),要坚持下(xià)去(qù),不要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成(chéng)德(dé),而(ér)神(shén)明自(zì)得(dé),圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé);

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙(yá)之(zhī)利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下(xià)饮黄(huáng)泉,用(yòng)心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng);

  积(jī)累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的(de)行程,就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远;

  不积累细小的(de)流水,就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一(yī)跨跃,也不(bù)足(zú)十步(bù)远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

  如(rú)果(guǒ)不停地刻下去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步(bù)半(bàn)步。

  常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用,意(yì)为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累(lèi),就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  意(yì)义

  全句液(yè)咐的意(yì)思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办(bàn)法到达千里的地(dì)方;不积累小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。

  比喻(yù)积累的作用,可(kě)以充实、丰富(fù)、完善自己。

  可用来论(lùn)说学习工作独肖有哪几个贵在不断积(jī)累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉(hà独肖有哪几个n)族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā),儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

独肖有哪几个  曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发(fā)展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

  对重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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