赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸(shī)体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其(qí)实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把河北保定技校排名，保定技校前十名死(sǐ)在异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出(chū)了(le)这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧(jù)里的(de)那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事(sh河北保定技校排名，保定技校前十名ì)，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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