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辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业(yè),师徒二(èr)人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗(ma)?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡(xiāng),入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶,没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景(jǐng)下,一些胆大人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn),蹦(bèng)辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分,赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣,各个面(miàn)色煞白(bái),头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符(fú),甚是(shì)吓人。

不(bù)过(guò)从科学的(de)角度看待(dài),尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自(zì)己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接,有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的,这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整,没有(yǒu)传(chuán)染病等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由(yóu):说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走,无法(fǎ)唤回,其(qí)实(shí)是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病(bìng);而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄,如(rú)果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法运回;又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不(bù)配(pèi)回归故里,说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一(yī)组,师傅在(zài)前(qián)摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ),而且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后,赶(gǎn)尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸(shī)体,而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻(dào)草,其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂抹,也有用朱砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋(xié),腰系黑色腰带(dài),头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù),而且(qiě)不点灯(dēng),途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作(zuò),路(lù)人见了都会回避,死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节,例如(rú)髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排(pái)好队,就像前辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向面提到的那样,将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平(píng)行,用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定,两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子,尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉,就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人(rén)会问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动,还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关,从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送,整体地势是从高至低的,大(dà)多(duō)是下坡路,利用地势(shì)差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真是假,还真(zhēn)无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节,科学家们也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)是一定存在的(de),可能古人将它神秘化(huà)了。

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