科长相当于什么级别？-绿茶通用站群

科长相当于什么级别？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧(jù)中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是(shì)她的(de)原名，她的人和她的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到(dào)现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在(zài)一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐(lè)坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也科长相当于什么级别？是自己建议的，金星(xīng)当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少数民族的(de)服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还有(yǒu)了(le)各种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都(dōu)能山(shān)寨，简直让人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚(wǎn)演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香(xiāng)港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最(zuì)佳原创电影(yǐng)歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父(fù)亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与(yǔ)姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后(hòu)就(jiù)考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于(yú)一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭借(jiè)民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度，同(tóng)时她又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳(yàn)丽服(fú)装(zhuāng)，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的(de)梵文(wén)现在只(zhǐ)有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的(de)梵文，有(yǒu)些差别(bié)，萨(sà)顶顶其实不(bù)会梵(fàn)文(wén)，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意(yì)境，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会读而已。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的(de)《万物生(shēng)》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两(liǎng)个版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵(fàn)文(wén)版(bǎn)。梵文(wén)版歌(gē)词(cí)是(shì)百(bǎi)字明(míng)咒(zhòu)，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄(huáng)的旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一(yī)般(bān)指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水落下来遇(yù)科长相当于什么级别？见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war