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巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是:

  1、贪(tān):

  释义:欲(yù)求(qiú)多(duō)、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是指对人不满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维(wéi)混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人非常着迷;

  对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);<巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么/p>

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下(xià)疑先(xiān)帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会(huì)使(shǐ)人造作恶(è)业,像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行(xíng),故(gù)称(chēng)为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是(shì)邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚(shàng)存(cún),则可能会变成魔通或(huò)各种(zhǒng)恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住自(zì)己快乐(lè)的钥(yào)匙,他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而(ér)止,并非(fēi)别人让我们(men)饮(yǐn)多少我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多了(le)会醉(zuì),会失态(tài),会干(gàn)傻(shǎ)事儿(ér),这种能自我约(yuē)束(shù)的(de)竖或行为,遵纪守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的(de)表(biǎo)现。

  因(yīn)此(cǐ)学佛不(bù)能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非是我们(men)滴酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们要以智(zhì)慧心明(míng)白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是(shì)修行的(de)目(mù)的,只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛(fú)若是(shì)现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的戒律肯定会根据具(jù)体情况的(巴基斯坦中国人去安全吗,中国人去巴基斯坦安全么de)不同而碧耐(nài)有所(suǒ)调整(zhěng)。

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