每次(cì)大家一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)的(de)时候心里面都会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼是什么(me)意思，对于这(zhè)方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做一下了解的(de)，有些一知半解的人会以(yǐ)为(wèi)古曼童就(jiù)是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童(tóng)跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而(ér)古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边(biān)可(kě)是被称(chēng)为是金童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不好好分辨的(de)话很容易(yì)弄(nòng)混(hùn)淆，最起码对外(wài)行(xíng)来说就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小鬼和(hé)古曼童到(dào)底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明星动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听说过这种东西(xī)，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼(guǐ)想要借此改(gǎi)运，只(zhǐ)是养的小鬼说出侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类来可能(néng)会(huì)有些让人(rén)害怕，这是用(yòng)2个(gè)月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后出售(shòu)在各个地方，说白(bái)了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而(ér)且并不见(jiàn)得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太了解的(de)人可能会觉得(dé)古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼(guǐ)是一种东西，其(qí)实(shí)两者有很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是(shì)当地(dì)广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门供(gōng)养古曼童，因为他们(men)会觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话(huà)，古曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以香火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的差别，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止观(guān)的(de)高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于四次元侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类空(kōng)间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造(zào)型之中，供养人也需(xū)在不违(wéi)悖佛律及法律(lǜ)的(de)前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必(bì)须要善用自己的(de)法力来造福人(rén)类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区别(bié)就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的(de)一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需(xū)要(yào)泰国(guó)的高(gāo)僧(sēng)出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必(bì)须(xū)要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根(gēn)本就不一样，使用它(tā)们来达(dá)到(dào)的目的也会截然想法，既(jì)然如(rú)此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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