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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。<日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思/p>

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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