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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

  即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采(cǎi)用(yòng)象征手法,字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰,实(shí)际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌(机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息gē)体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指无(wú)数次的锤击开机要邮寄档案怎么查询进度,机要邮寄档案怎么查询信息凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲(xián):好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采(cǎi)出来,它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌(gē)的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字(zì),又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石,它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验,都(dōu)从容不迫(pò),视(shì)若(ruò)等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的(de)精神。

  至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白在人间”,更是(shì)作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议(yì)立(lì)景帝,亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人(rén),不(bù)言(yán)人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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