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君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正(zhèng)，是故(gù)知命者(zhě)不(bù)立乎岩(yán)墙(qiáng)之下。

　　尽其(qí)道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的(de)道(dào)理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是一旦发现自己处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子(zi)子(zi)路要去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无(wú)力，太子无德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有(yǒu)道则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富(fù)且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心(xīn)治(zhì)理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先而不致(zhì)于(yú)后伤(shāng)情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子(zi)不(bù)立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

　　这(zhè)包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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