徐(xú)太志恶魔(mó)事件发生(shēng)在(zài)1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这(zhè)件(jiàn)事(shì)情的经过西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？，首先我们必(bì)须(xū)要来(lái)了(le)解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气(qì)非常(cháng)大(dà)的前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志(zhì)的(de)身(shēn)上还有一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸引的，这种特殊(shū)的(de)感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然(rán)徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的(de)呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太(tài)志和(hé)孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实(shí)是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志(zhì)的音(yīn)乐不再是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌(gē)手应该(gāi)不(bù)会有(yǒu)第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？本人极(jí)力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教(jiào)人(rén)士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？上这样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所造成大家心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确(què)实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会(huì)给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回的后果与(yǔ)影响(xiǎng)，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要(yào)多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要站队。

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