相信大(dà)家对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生。上学(xué)的(de)时(shí)候也都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得(dé)的(de)地方。同时(shí)也是很多(duō)人非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做(zuò)出了不同的解释。有人(rén)说桃花源其实(shí)就是一个(gè)死人(rén)国，原本(běn)唯美的画面感一下子变成(chéng)了(le)恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能(néng)够一个这样的地(dì)方可以(yǐ)栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但(dàn)是现代人对(duì)这个(gè)桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看看(kàn)大(dà)家都有什(shén)么样(yàng)新的解(jiě)释。

因为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有人理解(jiě)为这(zhè)和(hé)墓葬规(guī)定很相符合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐(qí)的排(pái)列。文中说到的问今是何(hé)世，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦(qín)朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的(de)亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人(rén)国

而且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时候做(zuò)的记(jì)号后来都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷(mí)路(lù)了(le)，连回去的(de)路也没有(yǒu)找到(dào)。这可(kě)能(néng)是(shì)那(nà)些(xiē)阴魂为了(le)找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以(yǐ)把(bǎ)这(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳刘(liú)子(zi)冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终(zhōng)，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀(jì)最(zuì)后丧(sàng)命。这件事(shì)情后来也从(cóng)此再容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人无人提起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但(dàn)是也有很多网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世(shì)人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无争，环境优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是(shì)作者对美(měi)好生活(huó)的一种渴望(wàng)和向往。同样(yàng)的原文大家(jiā)理(lǐ)解出(chū)来的意思却是相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多(duō)事情(qíng)如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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