第一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言(yán)是否准确了，连(lián)对方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初的(de)大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法(fǎ)、数(shù)理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年某一日(rì)的(de)早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确(què)无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我们(men)这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人都(dōu)觉(jué)得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。

刘(liú)伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清(qīng)等(děng)一系列重大事(shì)变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展。

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗(zōnaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么g)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结。

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