相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时的(de)场景，告诫人(rén)们办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位>

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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