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不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的(de)文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并(bìng)潜(qián)心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二(èr)年（不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之(zhī)义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教(jiào)育(yù)方(fāng)法，使(shǐ)学生难以学到真实(shí)的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本(běn)教材用于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物力(lì)维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋(yóu)郎(láng)，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四书集注》等多种教材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学和大(dà)学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个(gè)既(jì)有区别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出(chū)了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务(wù)、内(nèi)容(róng)和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日常生(shēng)活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为主不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国(guó)家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大(dà)学(xué)教(jiào)育内容的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大(dà)学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。