社(shè)会发展至(zhì)今什么都是(shì)提倡(chàng)科(kē)学。即(jí)便是一些用(yòng)科(kē)学(xué)也解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会(huì)。但是从中国(guó)古代的历史发展至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神(shén)论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些(xiē)就是真的不存在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢(huān)说的(de)龙的传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对(duì)于世(shì)界上真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古(gǔ)人的(de)文章和(hé)诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什(shén)么从(cóng)来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多(duō)网友(yǒu)也发表(biǎo)了自己的(de)想法和看法。其实归结(jié)到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

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国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己的(de)民(mín)众是聪明的。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等一些(xiē)地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进(jìn)行研究之(zhī)后并(bìng)没有什么确切的答案(àn)。大概是为(wèi)了(le)稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自(zì)己对(duì)自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

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其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们(men)又总是拿着(zhe)科学的(de)幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官方以各种方式(shì)来做了合(hé)理的解释。中(zhōng)国人一直(zhí)说(shuō)自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无论(lùn)是年(nián)代有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生(shēng)活在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在(zài)的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是(shì)不(bù)承认(rèn)有龙的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要(yào)相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认一(yī)些(xiē)东(dōng)西，那还(hái)有人(rén)会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展吗？

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