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iphone12换电池多少钱萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在(zài)剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和她(tā)的音乐(lè)一样(yàng)充满(mǎn)神秘感，但是(shì)听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料之后了(le)解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在某一(yī)期节目(mù)iphone12换电池多少钱中化身娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么人大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真(zhēn)正了解她(tā)，而(ér)她(tā)在(zài)央视(shì)舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还历(lì)历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物生的名(míng)字也是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后，连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电影金像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧(mù)生活的经历(lì)草原上的(de)马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的(de)音乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐(lè)系(xì)，开始了(le)她的音乐(lè)梦想。


     在(zài)外(wài)界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令(lìng)人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又(yòu)对(duì)民族古老文化的研究(jiū)和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着浓郁(yù)民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了她音乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵(fàn)文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过(guò)不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是(shì)能(néng)体会其中(zhōng)的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉(jué)得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文(wén)版如果(guǒ)追寻(xún)原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原(yuán)鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一(yī)张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在无限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han giphone12换电池多少钱an san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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