音读(dú)训读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)是问什么(me)是(shì)音(yīn)读？什么(me)是(shì)训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一(yī)种叫做(zuò)“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的(de)解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按照这个(gè)汉字从中国(guó)传入(rù)日本的时(shí)候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不同，大(dà)致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字(zì)的发(fā)音和现代(dài)汉语(yǔ)中同一汉字(zì)

　　的兰州女人为什么戴头巾发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本(běn)固有(yǒu)事物(wù)的(de)固(gù)有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训兰州女人为什么戴头巾读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和(hé)义，不采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫音读(dú)同一个汉字在(zài)日语中可能有不止一(yī)种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了当时(shí)汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般(bān)都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音(yīn)友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”兰州女人为什么戴头巾音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以日语固有(yǒu)的发音来读出汉字，与该汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等类似日(rì)本万(wàn)叶假名的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉字(zì)的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这意(yì)味着相关“汉语传入(rù)以前的(de)朝鲜的(de)孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语(yǔ)言学与语源论等进行(xíng)讨论(lùn)以(yǐ)外，日常(cháng)言语已(yǐ)经不再(zài)使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类(lèi)的韩(hán)语类似于日文(wén)的(de)“国(guó)训”。

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