七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的。

　　关于七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思以及(jí)七月既望是(shì)什么意思，七月既望的既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望的既(jì)望是什么意思，八月既望是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　月大(dà)十六日音域划分从低到高，人声音域划分，小十五日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(ji音域划分从低到高，人声音域划分ān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

　　关于七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思以及七(qī)月既望是什么意思，七月既(jì)望的既望是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望的既望是什(shén)么意(yì)思，八月既望是什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 音域划分从低到高，人声音域划分