相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容)与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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