徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我们必须(xū)要来了(le)解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身(shēn)上还(hái)有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队(duì)中都(dōu)有徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的(de)命(mìng)运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个(gè)组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流(liú)行舞曲的(de)新(xīn)时代(dài)，成为(wèi)韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的(de夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话)“社会人(rén)”，徐太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析(xī)和(hé)批判的(de)对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶魔(mó)事(shì)件就(jiù)是从徐太志的(de)歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后(hòu)，将卷筒换(huàn)向(xiàng)反方向插进(jìn)，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会(huì)听到(dào)“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太(tài)志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部(bù)分宗教人士还(hái)是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思(sī)，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的(de)，就是(shì)三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种魅力(lì)会让(ràng)人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此(cǐ)就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科(kē)学(xué)的，说白(bái)了(le)大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻被放大都会(huì)给当事人造成无法挽回(huí)的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多(duō)思(sī)考思考(kǎo)再决定要不要站队(duì)。

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