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反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系一周期是什么意思是多少天

　　一(yī)周期是7天的(de)，一周(zhōu)期的意思是一星期的。关于(yú)一(yī)周期是什么(me)意(yì)思是多少天以及一周(zhōu)期(qī)指的是多少(shǎo)天，什么是一周期？，一周期是什么意思？，一(yī)周期是一周吗，一周期是多(duō)少天是(shì)一个(gè)月吗(ma)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

一周期(qī)是什么意思是(shì)多(duō)少(shǎo)天

　　是一周期为7天，一周期的(de)意思(sī)是星期(qī)的。

　　敬斋(zhāi)古今黈共八(bā)卷(juǎn)，收录于(yú)四库全书。

　　作(zuò)者是李冶(yě)，是中国古代数学家，字仁(rén)卿，号敬斋(zhāi)，真定府栾(luán)城县人(rén)，李冶生于大兴，父(fù)亲李通(tōng)为大兴(xīng)府推官。

　　李冶自幼聪敏(mǐn)，喜爱(ài)读书，曾(céng)在元氏县求学，对数学和文学都很感兴趣。

　　星期(qī)作为时间周期最早起(qǐ)源于(yú)巴比伦。

　　世(shì)界各国通用一星期七天的制度最早由罗马(mǎ)皇帝君士坦反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系丁大(dà)帝制定，他在公(gōng)元321年3月7日正式(shì)宣布7天为(wèi)一(yī)周，这个制度一直沿用至今。

　　而在中国，明末清初(chū)基(jī)督教(jiào)在中国(guó)传(chuán)播时，星期才逐(zhú)渐(jiàn)被(bèi)人(rén)们所(suǒ)知晓。

　　民(mín)国时期规定使用公(gōng)历之后，星期才逐步普(pǔ)及起来。

　　星期在中国古称(chēng)七曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是(shì)指(zhǐ)日、月及(jí)五大行星等七个主要(yào)星体，是当时(shí)天文(wén)星象的重要组(zǔ)织成份(fèn)。

　　中(zhōng)国的(de)七(qī)曜开始并未作为时间(jiān)单位。

　　在(zài)西方，古巴比伦人首先使用七(qī)天为一周的时间单位，后来犹太人把它传到古(gǔ)埃及，又由古埃及传(chuán)到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督教均按照有(yǒu)以星期为单(dān)位进行的宗教礼拜活(huó)动，故而在许多方言中，“礼拜”逐渐(jiàn)有了“星期”的含(hán)义。

　　星期的起源应该是连系著月亮的(de)周期，因为(wèi)七天大约是月(yuè)亮一(yī)周的(de)四(sì)分之一。

　　在中国上(shàng)古(gǔ)时代(dài)，古人就(jiù)以日、月与金、木(mù)、水、火(huǒ)、土(tǔ)五大行星为七曜，亦作七耀。

　　东晋范(fàn)宁《榖梁传(chuán)序》中就有七曜为之(zhī)“盈宿”的记载(zài)。

　　中国上古时代用的七曜(yào)平行(xíng)拉丁语的星期(qī)，拉丁语中星期日Sunday（日(rì)曜(yào)日）为“太阳(yáng)日” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日）为“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星期(qī)二Tuesday（火曜(yào)日(rì)）为“火(huǒ)星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期(qī)四Thursday（木(mù)曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为(wèi)“金星日” (dies Veneris)，星(xīng)期六Saturday（土曜日）为“土星日(rì)” (dies Saturni)；法语直接采用(yòng)拉丁(dīng)语(yǔ)的(de)名称(chēng)，只(zhǐ)是将星期日改为“主的日(rì)”；因为五颗行(xíng)星的名称(chēng)都是古(gǔ)罗马(mǎ)神话中的神的名字。

　　英语将其中几个(gè)换成(chéng)古(gǔ)日尔曼人神话与北欧神(shén)话中(zhōng)的(de)神，如星期(qī)二变为北欧战神“提(tí)尔”的日(rì)子，星(xīng)期(qī)五变(biàn)为日尔曼女神“弗丽嘉”的(de)日(rì)子(zi)，星(xīng)期三变为(wèi)日尔曼神“沃登”(对应北欧(ōu)神(shén)话的(de)"奥丁")的(de)日(rì)子(zi)、同(tóng)样地星期四也是(shì)北欧神“索尔”的名字；俄语和斯拉夫语言中，已变成“第一”、“第二”日……。