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亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁

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  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有(yǒu)道亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁邪?”曰:“我(wǒ)有道也(yě)。

  五(wǔ)六(liù)月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢;

  累三而(ér)不(bù)坠,则(zé)失者十一(yī);

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾(wú)不反不侧(cè),不以万(wàn)物易蜩之翼(yì),何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì),借此(cǐ)喻彼(bǐ),以(yǐ)小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念(niàn)蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之(zhī)大,万物之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼,何为而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子粘蝉(chán),就好(hǎo)像在地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样。

  孔子说(shuō):“先生真是(shì)巧啊(a),有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经过五(wǔ)六个月(yuè)的(de)练(liàn)习(xí),在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落(luò),那么(me)失手的情(qíng)况已经很(hěn)少了(le),迭起三个(gè)丸子而不坠落,那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次了(le),迭(dié)起五个丸子而不坠落,也就会像在地(dì)面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临(lín)近地面的断(duàn)木,我举竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地(dì)很大,万物品类很多,我一心只注意(yì)蝉的翅膀(bǎng),从不思(sī)前想后左顾右盼,绝不(bù)因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍(shì)吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度凝(níng)聚精神,恐怕说的就是这位驼背的亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心致(zhì)志(zhì),排除外界的亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持(chí)之(zhī)以恒,就(jiù)一(yī)定能有所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外。

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