社(shè)会发(fā)展至(zhì)今(jīn)什么(me)都(dōu)是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的社会(huì)。但是(shì)从中(zhōng)国古代的历史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过(guò)都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的(de)有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家(jiā)为什么不承认有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾大学大学老师最怕什么部门举报老师最怕什么部门举报。

无论是在(zài)史书上记载。又或者是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描(miáo)述。而(ér)且(qiě)日本(běn)的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标(biāo)本(běn)。但是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民(mín)众是聪(cōng)明的(de)。但是过于(yú)聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到恰到(dào)好处(chù)。其实从(cóng)古至今发生过太多怪气(qì)的事(shì)情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海湖(hú)天池等等一些地方(fāng)发生(shēng)的(de)怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人(rén)士进(jìn)行研究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们往往会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是(shì)像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他们自己(jǐ)对自(zì)己的说法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其实说白(bái)了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是(shì)拿着科学的(de)幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然是(shì)会被官(guān)方以各种方(fāng)式来(lái)做(zuò)了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一(yī)直说(shuō)自己是(shì)龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有多(duō)久(jiǔ)远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在公元前(qián)。又或者说龙一直(zhí)是存在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡导不要迷(mí)信要(yào)相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰自(zì)由来解释。这就(jiù)是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那(nà)国(guó)家还要(yào)进步(bù)和(hé)发(fā)展吗？

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