最近(jìn)张(zhāng)津瑜9分52秒事件持续发酵(jiào)，相(xiāng)关视频被(bèi)人们在网上疯传。

看了网上一些人对此事(shì)件(jiàn)的关注点，不仅让我想起了几百年前作家笑笑生写的那(nà)部(bù)《金(jīn)瓶梅》。这两件事看似风马牛不相及(jí)，但有着很(hěn)多蛛丝马(mǎ)迹的联(lián)系。

他们(men)都是把人的私(sī)底下的(de)那点(承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思diǎn)事，搬到(dào)了(le)大众(zhòng)的(de)面前，赤(chì)裸(luǒ)裸的、一丝不挂的展示在大众的面前，满足了人们的好奇心、幻(huàn)想(xiǎng)、淫欲(yù)之外，人们还不忘道德谴责一(yī)下当事人(rén)。

面对这(zhè)样的事，几百年前的人和几百年后的人(rén)一样，都只会看(kàn)热闹(nào)，只会鄙视般的讨论里(lǐ)面(miàn)的女(nǚ)主角，用最下(xià)流的语言来侮辱她们，只会站在(zài)道德的(de)至高(gāo)点来谴责她们的行为承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思(wèi)。

有网友恨不得把(bǎ)视(shì)频里(lǐ)女(nǚ)主(zhǔ)角的的生辰(chén)八字(zì)都人肉出(chū)来，世(shì)界那么大却(què)没多少人站出(chū)来(lái)为她们说话(huà)，最大(dà)的怜悯也(yě)只是(shì)说一句(jù)：“好好的(de)女孩儿(ér)为什(shén)么(me)糟(zāo)践自己。”

如果我说《金瓶梅》里(lǐ)的潘金莲是(shì)个受害(hài)者可能有些(xiē)人(rén)会(huì)持(chí)反对意见，可张(zhāng)津瑜她确确(què)实实(shí)真的是个(gè)受害者，这无关(guān)她在视(shì)频里做了什么，说了什么，那(nà)都(dōu)是她自己的选择，她(tā)的那些行为也没有损害(hài)到谁，我们其实不应(yīng)该对其妄加指责。

事(shì)实(shí)上该受到指(zhǐ)责的人是那个把视频公(gōng)诸(zhū)于众的“吕总”，从法(fǎ)律层面来(lái)说他损害(hài)了(le)当事人的声誉(yù)，从道德方面来说承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思，他这(zhè)种做法极不道德也(yě)很(hěn)没人品，把一个(gè)死(sǐ)心(xīn)塌地跟着他的女孩(hái)儿给毁了(le)。

在这样的事件里，女性(xìng)比男性受到的惩罚更严重，在这种(zhǒng)双重(zhòng)道(dào)德标准下，人们好像(xiàng)已经忘了事情(qíng)中的孰是孰非，也忘了女(nǚ)人身边(biān)的(de)那个(gè)男人(rén)，聚焦点都(dōu)落(luò)到(dào)了女性身上(shàng)，觉(jué)得事件里的女性犯了什么(me)天大的罪，事实(shí)上她并没有罪(zuì)，有罪的是(shì)公(gōng)布(bù)视频的人(rén)，和那些(xiē)一边观(guān)看视频一边辱骂(mà)贬低她(tā)的人们。

在这样需要道德的时候(hòu)，更多的人却(què)忘了(le)道德的存在(zài)，他们用戏虐的言(yán)词轻(qīng)佻的态度来评论这(zhè)件事(shì)。这种在需要更(gèng)多人站在道德最高(gāo)点(diǎn)的时候(hòu)，他们反(fǎn)而选择(zé)了放弃，或者站错了(le)位，对里面的作为受害(hài)者的女性大(dà)加指责和贬损(sǔn)。

其实他们多希望(wàng)成为视频里的(de)男主角，他们(men)多希(xī)望能一睹(dǔ)视频里的“精彩瞬间”。

在这个时候很多人没有选站在(zài)道德(dé)的一边，这就是人性中赤裸(luǒ)裸冷冰冰(bīng)的另(lìng)一面。

【本文是完全是站在道德(dé)最(zuì)高点的角度来完成(chéng)写作，面对此类(lèi)事件，希望更(gèng)多的人和(hé)我一(yī)起站在道德最高点一起来指责批判，当然指责(zé)批判的不是事件(jiàn)的女主(zhǔ)角张津瑜(yú)，而是那(nà)个传播视频的“吕总”】

张津(jīn)瑜和吕(lǚ)总的相关信息

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