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从善如流的上一句是什么？论语，从(cóng)善如流的上一句是(shì)什么？三年(nián)级(jí)

　　“从善如流(liú)”是成语，没有上一句，意思是听从好(hǎo)的(de)意见像水(shuǐ)往低(dī)处流一样自(zì)然(rán)，形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受(shòu)别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》：“君(jūn)子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　2、一向固执己见的(de)总经理，这次竟然一(yī)改作风，从善如(rú)流了(le)。

　　3、既然(rán)大(dà)家(jiā)都(dōu)想提早散会，我就(jiù)从善如(rú)流吧！4、在位者(zhě)如(rú)果不能从善如流，但知师心(xīn)自用，便将成(chéng)为独(dú)裁一个(gè)。

　　5、权位越高的人，越要(yào)从善(shàn)如流(liú)，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从(cóng)善如流的上一句

　　从(cóng)善如流(liú)没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从(cóng)；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容能迅(xùn)速(sù)地接受别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作(zuò)谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从别(bié)人的(de)意见(jiàn)。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集续(xù)编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五(wǔ)分钱让(ràng)去，真是“从善如(rú)流”，有正人君(jūn)子的风度(dù)。

　　从善如流的意(yì)思是指采纳高明正确的意见和建(jiàn)议，接受善意的规劝，像流水那(nà)样畅快(kuài)而(ér)自(zì)然。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚(chǔ)国的进(jìn)攻，求救于晋国。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句>

　　晋将栾书奉命(mìng)裤(kù)尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚军退兵回(huí)国(guó)。

　　后栾书又(yòu)去攻(gōng)打蔡国，蔡(cài)国(guó)急(jí)忙向楚(chǔ)国求救。

　　楚国(guó)只(zhǐ)好派公子申和(hé)公子(zi)成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括(kuò)向栾(luán)书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的(de)楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说(shuō)，此次与楚(chǔ)军交(jiāo)战，胜(shèng)了也(yě)不(bù)光荣，败困大了则会令人羞耻，于(yú)是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建议(yì)。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个(gè)人(rén)，只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵(bīng)，而主战的人占多数，因此(cǐ)应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才(cái)能胡谨(jǐn)代表多(duō)数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他(tā)们的正确意见便能擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句代(dài)表多数人的想法。

　　”于是，他(tā)下令退(tuì)兵回国。

　　过了两年(nián)，栾书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国后(hòu)，又想去攻打楚国(guó)。

　　智庄子(zi)、范文子(zi)、韩献子等人分析(xī)了具体情况后，又建议栾书暂时不要攻打楚(chǔ)国，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳(nà)了(le)他们(men)的(de)建议。

　　栾书能正(zhèng)确听(tīng)取部下的意见，时(shí)人便称(chēng)赞(zàn)栾书以从善如流的(de)意思说：“栾书听从好的、正确的意见，就(jiù)像流水向(xiàng)下(xià)那样(yàng)，迅(xùn)速而又自然(rán)。

　　”

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