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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰:“子巧苹果xr重量为多少g(qiǎo)乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者十一;苹果xr重量为多少g

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该(gāi)文写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉(chán)本领(lǐng)之事(shì),借(jiè)此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者十一让困,累五而不坠,犹掇之(zhī)也。<苹果xr重量为多少g/p>

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘,吾执臂也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不得(dé)。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰,用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神(shén),其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊,有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼背老人(rén)说,我有(yǒu)我的办(bàn)法。

  经过五六(liù)个月的练习,在竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了(le),迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落,也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如(rú)临近地面的断木,我举竿的手臂(bì),就(jiù)像枯木的树(shù)枝,虽然(rán)天地(dì)很大,万物品类很多(duō),我一心只注意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对蝉(chán)翼的(de)注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散,就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明了(le)凡(fán)事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除(chú)外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦努(nǔ)力(lì),集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

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