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河流大野犹嫌束下一句是(shì)什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么修(xiū)辞手法

　　出自谭嗣(sì)同(tóng)的《潼关》。

　　这首诗是诗人(rén)十(shí)八岁(suì)时所(suǒ)作，为公(gōng)元1882年（光绪(xù)八年）。

　　终古高云簇(cù)此城(chéng)，秋风(fēng)吹散(sàn)马蹄声。

　　河(hé)流大(dà)野(yě)犹嫌(xián)束，山(shān)入潼关不解平(píng)。

　　自古以来高(gāo)高云层就聚集在这座雄关之(zhī)上，秋(qiū)风(fēng)阵阵总是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾(téng)而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束(shù)，从华(huá)山进入潼关后更不知什么(me)是坦平。

　　这首(shǒu)诗(shī)是诗(shī)人十八岁时所作(zuò)，为(wèi)公元1882年（光绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人(rén)从(cóng)浏阳(yáng)起身，往(wǎng)其父亲(qīn)谭继(jì)洵(xún)任(rèn)职(zhí)地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人(rén)被眼前雄伟壮丽的景(jǐng)色所深深吸引，由衷唱出了这(zhè)首赞美之歌(gē)。

　　个人(rén)简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳(yáng)人，中国(guó)近代(dài)资产阶级著名的政治家、思想家，维新(xīn)志士。

　　少时师从欧阳中(zhōng)鹄(gǔ)，后加入维新(xīn)派。

　　他主张中国要强盛，只有发展(zhǎn)民(mín)族工商业，学习西方资产阶(jiē)级(jí)的政治制度。

　　主要成就

　　公开提(tí)出废科举、兴学(xué)校、开矿藏、修铁路、办工厂、改(gǎi)官制等变法维(wéi)新的主张。

　　写文章(zhāng)抨击(jī)清政(zhèng)府的卖国投降政策。

　　1898年参加(jiā)领导戊戌变法，失败后(hòu)被(bèi)杀，年(nián)仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林(lín)旭，杨深秀和康广仁并称为(wèi)“戊(wù)戌六君子(zi)”。

　　人物评(píng)价

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈(dǎo)火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可为而(ér)为之，是(shì)大(dà)义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修(xiū)辞手法有什(shén)么作用？

　　这(zhè)句是拟人(rén)的手法(fǎ)，河(hé)流过大野，拟人的写(xiě)到河(hé)流像是(shì)有脾气一样嫌弃被(bèi)束缚一样。

　　这样透过(guò)壮(zhuàng)阔(kuò)险(xiǎn)峻的背景，就把潼关写活了。

　　同时将写景与言(yán)情(qíng)巧妙地(dì)结(jié)合(hé)起(qǐ)来(lái)，融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀，是(shì)自我性(xìng)格含蓄而(ér)又生动的描绘。

　　这(zhè)里的诗人即(jí)高山、大河，高山、大河即(jí)是(shì)诗人。

　　因为(wèi)诗人已(yǐ)把(bǎ)自己的精(jīng)神投射(shè)到了高山、大(dà)河(hé)之上，在高(gāo)度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河进入了(le)同(tóng)一状态(tài)，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的(de)黄河，高山，即是诗人(rén)傲岸不(bù)羁雄奇(qí)磊落胸怀(huái)的写照是诗(shī)人特(tè)有的冲决(jué)一切罗网、奋发昂扬的心态的外化。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　此诗以(yǐ)雄(xióng)健豪放(fàng)的笔(bǐ)触描绘了潼(tóng)关一带山(shān)河的雄伟壮阔，折射出(chū)诗人一(yī)种(zhǒng)冲决(jué)一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以一种远景式的遥望，展现潼关一带苍茫雄浑(hún)的(de)气象(xiàng)。

　　紧接着，第二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的笔(bǐ)调，将“秋风”“马(mǎ)蹄声”引入诗中，不但以听觉形(xíng)象补(bǔ)充了前一句所造成的(de)视觉形象，进一步(bù)渲(xuàn)染(rǎn)出(chū)潼关一带独具的氛围，而且打破了原先画面的静态，给全诗(shī)增(zēng)添了(le)一种动感。

　　对于(yú)久处书斋的(de)文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也许是惹人(rén)伤感(gǎn)的凄凉之(zhī)物，但对胸(xiōng)怀大志，亦文亦(yì)武的诗人来(lái)说，秋风中那(nà)矫健的马蹄声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔的(de)天地间策(cè)马(mǎ)驰(chí)骋(chěng)，感到欣喜，感到痛快(kuài)，腊亩(mǔ)感到精神上的极大的自(zì)由。

　　接下来的三、四句，则转从河和山方面(miàn)来写。

　　在前面那种状态下，诗人(rén)极(jí)目四望，眼(yǎn)前(qián)的自然景物也呈(chéng)现出新奇的姿态：那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平原(yuán)，但仍嫌(xián)受束缚似的(de)在(zài)不(bù)断如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉冲(chōng)击(jī)着河岸(àn)；而西轮毕森去的群山，虽(suī)然走向(xiàng)与(yǔ)黄河(hé)相反，但(dàn)仿佛也在力戒平坦(t如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉ǎn)，一更(gèng)比一峰(fēng)高。

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