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写(xiě)作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本(běn)体的表现(xiàn)形(xíng)式不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感(gǎn)，使读者受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白(bái)云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个(gè)例(lì)子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以(yǐ)知道判断一个句子(zi)是不是比喻(yù)句，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化(huà)，将本来(lái)不具备(bèi)人动(dòng)作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人(rén)写，赋予物以人的动作行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句(jù)子(zi)就是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细(xì)描(miáo)、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞手段，但它们是(shì)两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相(xiāng)关(guān)内(nèi)容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想象而形(xíng)成的(de)辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自(zì)己自然流(liú)露的强烈感情去感染读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助(zhù)丰富(fù)灶凯的(de)想(xiǎng)像，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人当成(chéng)物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又有相似点(diǎn)的(de)事(shì)物(wù)描绘(huì)事(shì)物(wù)或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一些(xiē)动作和(hé)感情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用(y一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排òng)不同(tóng).比喻是(shì)用与本(běn)体事物有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排比方；一定得有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联想，使人更具体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的(de)特(tè)性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强(qiáng)加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的(de)；它比甲事物(wù)具体实在，于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太(tài)实(shí)在(zài)的(de)事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可(kě)见，比喻强调(diào)的(de)是甲乙两物的相(xiāng)似性(xìng)，而比拟却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特(tè)性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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