九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然(rán)是(shì)一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承(chéng)您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好(hǎo)马的(de)特(tè)征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能(néng)认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；只视察(chá)他(tā)所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都(dōu)是(shì)些(xiē)才智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以告诉他们(men)识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看(kàn)问题要抓(zhuā)住事物(wù)本(běn)质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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