作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料以及作家许地山简介，许地山简介20字(zì)，许地山简(jiǎn)介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文(wén)学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料以及作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介资料，许地山简介10字(zì)，许地山简介(jiè)及代(dài)表(biǎo)作品等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(b笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音ěn)书收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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