徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先我们(men)必须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身(shēn)上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经隐退多(duō)年，大(dà)家还是(shì)会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这(zhè)么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那(nà)他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关(guān)系让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

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1972年(nián)2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋(péng)随性是什么意思，女人随性是什么意思友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是(shì)大家(jiā)口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那么简(jiǎn)单，而(ér)变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析和批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他(tā)这(zhè)样的歌手应(yīng)该(gāi)不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息”的(de)传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的话就(jiù)会(huì)听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教(jiào)人士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法完(wán)全是没(méi)有依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐(xú)太志身上(shàng)确实有(yǒu)一(yī)种魅(mèi)力会让人莫(mò)名其(qí)妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的(de)后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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