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除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼(lóu)画栋的(de)意(yì)思?朱楼(lóu)画栋(dòng)恶(è)赖富(fù)丽的意思是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽又豪华的。关于(yú)朱楼画栋的意思以(yǐ)及朱楼(lóu)画栋的意思等问题,农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活知(zhī)识:

朱楼画栋是成语(yǔ)吗(ma)

  是的,朱楼(lóu)画栋是成语的。

  画栋朱(zhū)帘,汉语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是形容(róng)雍荣(róng)华贵(guì)的建筑物,出自唐·王勃《滕王阁序》。

  成(chéng)语(yǔ)解释(shì)彩色(sè)的(de)屋梁(liáng),红色的朱(zhū)帘。形容雍荣华贵的建筑(zhù)物(wù)。成语出(chū)处唐·王勃(bó)《滕王阁序》:“画栋(dòng)朝飞(fēi)南浦云,朱帘暮卷西山雨。

朱楼画栋的意思

  朱楼画(huà)栋恶赖富丽(lì)的意思(sī)是(shì)有彩(cǎi)绘(huì)的栋(dòng)梁楼(lóu)阁,富丽(lì)又豪华。

  出自(zì)清朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八回:你只知朱楼画栋(dòng),恶赖富丽为佳,那里知道这清幽气象(xiàng)。

  宝玉说此处(chù)不(bù)及潇湘馆,贾政(zhèng)说你只知朱,那里知(zhī)道这(zhè)清,是(shì)摆(bǎi)明了说(shuō)潇湘(xiāng)馆是朱(zhū),此处是这清。

  贾政(zhèng)重复(fù)无知,并说不读书。

  《红楼(lóu)梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一。

  其通行本共120回(huí),一(yī)般认为前(qián)80回是清代作家曹(cáo)雪芹(qín)所著,后40回作(zuò)者为无名氏,整理者为程伟元(yuán)、高鹗(è)。

雕梁画栋的意思是什么?

  雕梁画栋  【成语】:雕梁画栋(dòng) .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解(jiě)释】:梁:支(zhī)撑(chēng)屋顶的横木;栋:最大的梁。

  指房屋的华(huá)丽的(de)彩绘装饰(shì),常用来形容(róng)建筑物富丽堂(táng)皇。

  或:指有彩绘装(zhuāng)饰的(de)十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王子一《误(wù)入桃源》第(dì)二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻(zhēn)臻(zhēn)碧瓦朱(zhū)甍,宽绰绰(chuò)罗帏绣(xiù)成栊,郁巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上(shàng)房,皆是雕梁(liáng)画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹉画眉(méi)等雀儿(ér)。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

    【近(jìn)义词】:雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇(yǔ)、雕梁画柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句】:这(zhè)座建(jiàn)筑(zhù)物真是雕(diāo)梁画栋(dòng)啊!

    【语法】:联合式;作宾语(yǔ)、定语(yǔ);指(zhǐ)建筑物很华(huá)丽。

    【其他】:人教版11册语文书第八(bā)单元日积月累(lèi)中出现(xiàn).

除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

    【用于】:建(jiàn)筑的方面(miàn)。

  巧夺天(tiān)工(gōng) [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧(qiǎo)妙的

    夺:胜过(guò) .比过(guò)

    天(tiān):天上的神仙(xiān)

    工(gōng):工作;做工(gōng)(指(zhǐ)某(mǒu)件物品的(de)外表是(shì)否精细) [编辑本(běn)段]释义:  人工的精巧胜过天然,形容(róng)技艺(yì)十(shí)分高超。

    只用于形容人工事(shì)物,不能用于(yú)天然(rán)景观(guān) [编辑(jí)本段]用法:  主谓式;作谓语、定语;含(hán)褒义(yì);指人的技(jì)艺。

   [编辑本段(duàn)]出处(chù):  晋·郭璞《葬书》:“微妙(miào)在智(zhì),触类而长,玄通阴了,巧(qiǎo)夺(duó)造化。

  ”

    元(yuán)·赵(zhào)孟頫《赠放烟(yān)火者》诗:“人间巧艺(yì)夺天工(gōng),炼药燃(rán)灯清昼同。

  ”谓人工的精巧胜过天然。

    清·张(zhāng)岱《陶庵梦忆·濮仲谦(qiān)雕(diāo)刻(kè)》:“南京濮仲谦(qiān),古貌古心(xīn),粥(zhōu)粥(zhōu)若无(wú)能者,然其技(jì)艺之巧夺(duó)天(tiān)工焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙(miào)。

   [编辑本段]示 例  郭小川《在社(shè)会(huì)主义高潮中》:“六万万(wàn)双(shuāng)~的手,创造着自(zì)己的幸(xìng)福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆(qìng)祝长(zhǎng)江大桥通车(chē)》 [编辑本(běn)段]近反(fǎn)义词  玲珑(lóng)剔透、鬼斧神(shén)工

  独(dú)具匠心  〖读(dú)音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具:独自具有除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗

  匠(jiàng)心:巧(qiǎo)妙的心思(sī)。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧的(de)心思,指在技巧和艺(yì)术方(fāng)面(miàn)的创(chuàng)造(zào)性、工艺很精湛。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年(nián)第3期:“诗(shī)味的(de)浓淡,与比兴之运用关系非常密切。

  李(lǐ)贺的诗歌在这方面(miàn)是(shì)独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别(bié)具匠心(xīn)、别出心(xīn)裁、别具一(yī)格除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗>

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一辙、鹦鹉学舌(shé)

    〖示例〗

    他的(de)这(zhè)种(zhǒng)设(shè)计(jì)真是(shì)独具(jù)匠(jiàng)心。

  引人入(rù)胜(shèng)  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美(měi)的境(jìng)界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳境。

  现多(duō)用来指风景或文艺作品特别吸引人。

  

    出处(chù):南朝(cháo)·宋·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞(dàn)》:“王卫军云,酒正自引(yǐn)人着胜(shèng)地。

  ”

    用法(fǎ):兼语式;作谓语(yǔ)、定语、状语、宾语(yǔ);含褒义(yì)。

  

    示(shì)例:清·李汝(rǔ)珍《镜花缘》:“山(shān)光(guāng)平远,水气中和,步步(bù)~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇(shàn)画小幅,苏州园林(lín),格局很小,却总是那(nà)么~。

  ”

    近义(yì)词:令人神往 心驰(chí)神往

    反义词(cí):味同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语:导游(yóu)者领路 —— 引人入(rù)胜

    灯谜:导(dǎo)游;荐之于平原君

    造(zào)句:这篇文章描写(xiě)的景色非常美丽,让(ràng)人身如其境,十分(fēn)的引人入(rù)胜啊(a)!

    中文(繁体):引人入胜

    英文(wén):bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人(rén)を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古色古香   【成语】:古色(sè)古(gǔ)香

    【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气(qì)味好闻,与(yǔ)“臭”相对。

  形容器物(wù),书画(huà)等物品(pǐn),富有古典和雅致的色(sè)彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希(xī)鹄《洞天清录》:“古画色(sè)墨(mò),或淡(dàn)墨,则积尘所成,有一种(zhǒng)古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可以从明亮的(de)窗玻(bō)璃后(hòu)面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等(děng)等(děng)。

   ◎徐迟(chí)《真(zhēn)迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形容艺术(shù)品等(děng)

    结构用法: 主谓式(shì);作谓语、定语、宾语;含褒(bāo)义(yì)

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是(shì)古色古(gǔ)香。

    【解(jiě)释(shì)】:形容器物书(shū)画等(děng)富有古雅(yǎ)的色彩和情(qíng)调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》:“古(gǔ)画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香(xiāng)可爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从明亮的(de)窗玻(bō)璃后面看到(dào)~的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和(hé)小铜佛等等。

   ◎徐(xú)迟《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作(zuò)定(dìng)语、宾(bīn)语(yǔ);形容艺术品等

  [编辑本段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑本段(duàn)]释义  形容歌声优(yōu)美,给人(rén)留下难(nán)忘的印象。

  

    结(jié)构用(yòng)法(fǎ): 主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、定语(yǔ)、宾语;含(hán)褒义(yì) 。

   [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]示例  受罪(zuì)半天,能(néng)听到一(yī)段回肠荡气的唱儿,就很值得(dé),“~,三日不绝”,确是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义词  余(yú)音袅袅(niǎo)

    近义(yì)词辨(biàn):都形容(róng)声音绵长不绝(jué)。

  余音绕(rào)梁强调声音没有离开,形容声(shēng)音给人难忘(wàng)的(de)印(yìn)象(xiàng);余音袅袅则强调声音细弱绵长,形(xíng)容声音绵延不(bù)绝(jué),非(fēi)常柔(róu)美(měi)。

   [编辑本段]反(fǎn)义词  不堪入耳 [编辑本段(duàn)]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问(wèn)》:“昔,韩娥东之齐,匮粮(liáng),过(guò)雍门,鬻歌假食,既去(qù)而余音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古时有一(yī)位(wèi)善歌者韩娥,韩国(guó)人。

  一(yī)次(cì)她经过(guò)齐国,因路(lù)费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东(dōng))的雍门卖唱筹资。

  韩(hán)娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分(fēn)动人(rén)。

  这次演唱,轰动(dòng)全城。

  唱完以后,听众(zhòng)还聚在雍门,徘徊留(liú)恋,不肯散(sàn)去(qù)。

  有人(rén)便到旅店去找韩(hán)娥,请她再来(lái)演唱(chàng)。

  

    可是旅店老板却对韩娥很不礼(lǐ)貌(mào),韩(hán)娥忍不(bù)住放声(shēng)大哭(kū)。

  哭声悲伤凄(qī)楚,附近(jìn)居民(mín),都被感(gǎn)动得(dé)流(liú)下泪来。

  由于韩娥的歌声(shēng),婉转动(dòng)听(tīng),唱(chàng)完以(yǐ)后两(liǎng)三天(tiān),似乎还(hái)有(yǒu)遗(yí)留的歌(gē)声,在屋梁间缭绕飘荡(dàng),一连三天,大家(jiā)都难过得吃不下饭。

  当人(rén)们听说韩娥已经出城离(lí)去时(shí),立刻派人去(qù)追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百姓(xìng)的(de)要求,便回来为大家继(jì)续演唱(chàng)了一次(cì)。

  听众很高(gāo)兴,几天来(lái)的悲伤情(qíng)绪一扫而空(kōng)。

   《列子·汤问》在(zài)描写这一情(qíng)节时说“余(yú)音绕梁(liáng),三日(rì)不绝”。

  从此,人们称赞歌声(shēng)或音乐的美妙,余音不绝,就(jiù)常用“绕梁三(sān)日”来比喻。

   [编辑本段]辨析  上述故事,晋人(rén)张(zhāng)华(huá)的《博物志》中也有记(jì)载。

  但是有(yǒu)人认为(wèi):韩(hán)娥当时歌唱演出(chū)的地点雍门,不在齐国的国(guó)都,而在秦国的国都(今陕西咸阳);并认为(wèi)韩娥在雍门演(yǎn)唱的事(shì),是在她去齐(qí)国之前,不是在到了齐国之后,是因(yīn)为她要(yào)到(dào)齐国去,缺乏路(lù)费,于是演唱筹款。

  后(hòu)来有人(rén)还(hái)因此给(gěi)韩娥的姓名添(tiān)一“秦(qín)”字而称(chēng)为韩秦娥。

  (元人“燕南(nán)芝(zhī)庵”《论曲(qū)》:“古善唱者五(wǔ)人:秦青、薛谭(tán)、韩(hán)秦娥、沈右之、李存(cún)符(fú)。

  ”)

    后形容歌声优美动听,给(gěi)人留下(xià)深刻(kè)印象。

    因此后世就有(yǒu)了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁(liáng)三日”的(de)成语典故,以形容美妙的歌声和音(yīn)乐的魅力。

  

    孔子闻韶乐(lè)“三(sān)月不知肉味”,韩娥善唱余音(yīn)竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令(lìng)人无法(fǎ)想象的。

  

    造(zào)句(jù):听完(wán)他的(de)小提琴演(yǎn)奏,让人觉得余(yú)音绕梁,意犹未尽。

    古文:韩娥东(dōng)之齐,匮粮,过雍门,鬻(读(dú)音yu四声(shēng))歌假食。

  既去而余(yú)音绕梁梁(liáng),三(sān)日(rì)不绝,左右以其(qí)人(rén)弗(fú)去。

  过逆旅,逆旅人辱(rǔ)之(zhī)。

  韩(hán)娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂(chuí)涕相对(duì),

    三日(rì)不食。

  遽而(ér)追之。

  娥还,复为曼声长歌(gē)。

  一里老幼喜悦而(ér)舞,弗(fú)能自禁,忘(wàng)向(xiàng)之(zhī)悲也。

    匮:没有(yǒu),缺少

    鬻;卖

    逆(nì)旅:旅店

    曼声:拉长声音。

  曼(màn),长。

    遽:急速。

  不落窠臼  词(cí) 目(mù) 不落窠臼(jiù)

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释(shì) 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一(yī)种中间(jiān)凹下的(de)舂米器具(jù)。

  窠臼:比(bǐ)喻(yù)老套子,旧框(kuāng)架(jià)。

  

    比喻有独(dú)创(chuàng)风格,不(bù)落旧(jiù)套。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟《诗薮·内(nèi)编》四:“初学(xué)必从此入(rù)门,庶(shù)不落(luò)小家窠臼。

  ”

    宋·吴可(kě)《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志气本冲天。

  ”

    示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用作轩馆之(zhī)名(míng),更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七十六(liù)回)

    2.这位年轻(qīng)画家(jiā)的画在(zài)创作手法上不落窠臼,别具一格。

    【近义词】:别(bié)具一格、别开生面、别具匠心、不落俗(sú)套(tào)

    【反义词】:依(yī)样葫(hú)芦、千篇(piān)一律(lǜ)、如法炮(pào)制

    用 法(fǎ) 动宾(bīn)式(shì);作(zuò)主语、谓语、定语;用于文章和艺(yì)术

  [编辑本段]词(cí)目  雅俗共赏 [编辑本(běn)段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅俗:旧时把文化水平高的人称“雅(yǎ)”把没(méi)文化的人(rén)称“俗”。

  形容文艺作(zuò)品既优(yōu)美又通俗,能为各种人所接受。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不(bù)合老太太(tài)的意;不(bù)如做些浅近(jìn)的物儿,大(dà)家雅俗(sú)共赏才(cái)好(hǎo)。

    清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)五十回(huí)。

   [编辑(jí)本(běn)段]语法  主谓(wèi)式;作谓语、定语、补(bǔ)语;含褒义。

  开放(fàng)分类: 美不胜收  词(cí)目:美(měi)不胜收

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不(bù)能完(wán)。

  形容美好的东(dōng)西(xī)很多,一时(shí)看(kàn)不(bù)过来,来不及欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履园(yuán)丛(cóng)话(huà)·艺能·治(zhì)庖》:“惟鱼之一物(wù),美(měi)不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天(tiān)空(kōng)”与“古今中外”》这:“这还是摄影话呢,画(huà)片(piàn)更(gèng)是美不(bù)胜(shèng)收。

  》

    示例(lì):1展览馆里展出的各种(zhǒng)工艺品琳琅满目~。

    2; 登(dēng)上黄山(shān)顶(dǐng)峰(fēng),向(xiàng)下俯(fǔ)瞰,山河大地雄伟(wěi)壮(zhuàng)丽~。

    近义词:琳琅满目

    反义词(cí):不(bù)堪(kān)入目

  成语,【汉语文字】脍炙(zhì)人(rén)口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语(yǔ)解释】原来指(zhǐ)人人(rén)爱吃的美(měi)食,现比喻好的事(shì)物受到人(rén)们的(de)津(jīn)津乐道广为称(chēng)赞和传颂,也比喻很多人都(dōu)知道(dào)的事。

    【字(zì)词解释(shì)】脍,形声(shēng)字(zì),从月,会(huì)声,本(běn)义(yì)是(shì)指切细(xì)切(qiè)薄的肉(ròu)。

  炙是会(huì)意字,上(shàng)面是肉,下面是火,就是(shì)用火烤的肉。

  脍(kuài)和(hé)炙都是人们爱吃(chī)的食物。

  指美(měi)味人人爱(ài)吃(chī)。

    【成语(yǔ)性质】褒(bāo)义词(cí)

    【成(chéng)语用法】复杂式;作(zuò)谓(wèi)语、定语。

    【近义词(cí)】 喜(xǐ)闻乐见(jiàn)、爱不(bù)释(shì)手、交口称(chēng)誉(yù)

    【反义词】 平(píng)淡无味 [编(biān)辑本段]成语(yǔ)出处  《孟子·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字(zì)】曲(qū)高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释】意谓乐曲的(de)格调越高能跟着唱的(de)就越少。

  比喻言行卓越不凡则知音难得,或(huò)作品艰深高妙则知(zhī)之者甚少。

    【字词(cí)解释】和:附和。

  寡(guǎ):少。

    【成语性(xìng)质(zhì)】贬义词

    【成语用法】复句式;作谓语、定语、分(fēn)句。

    【近义词】 阳春白雪

    【反(fǎn)义词(cí)】 下里(lǐ)巴人(rén) [编辑本(běn)段(duàn)]成语出处  战国·楚·宋(sòng)玉(yù)《对楚王问(wèn)》:“引商(shāng)刻(kè)羽,杂 [编(biān)辑本段]【释(shì) 义】  才思日(rì)进,比喻杰出(chū)的(de)笔法或文(wén)笔。

    王仁裕《开元(yuán)天宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》载:李(lǐ)白少(shǎo)年(nián)时梦(mèng)见笔头生花,从此才华(huá)横溢,名闻天下(xià)。

  比喻笔法高超的人写(xiě)出动人的(de)文章。

  也讽刺写作时夸大其辞(cí),胡编乱造。

   [编辑(jí)本(běn)段]【出 处】  五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头(tóu)生(shēng)花》:“李(lǐ)太白少时(shí),梦所(suǒ)用之笔头(tóu)上生(shēng)花后天才(cái)赡逸,名闻(wén)天下。

  ”

    南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪(gū)天》:“忆昔彤庭望日(rì)华,匆匆(cōng)枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册语文书(shū)第八单元(yuán)日积月累 [编(biān)辑本(běn)段]【示(shì) 例】  只要多(duō)注意日常(cháng)生活(huó),自(zì)然就会有丰富的素材,这(zhè)样在写作时就(jiù)能妙笔(bǐ)生花,得(dé)心应(yīng)手(shǒu),运用(yòng)自如。

   [编辑本段]【近义(yì)词】  笔头(tóu)生花、梦笔生(shēng)花 [编辑(jí)本(běn)段]【反义词】  平淡无(wú)奇

    浅显乏(fá)味

     [编辑本段]【用(yòng)法】  作宾语(yǔ)、定语;指人(rén)的文笔(bǐ)

     [编(biān)辑本段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南朝有名的(de)文士纪少瑜幼年(nián)时,才(cái)华(huá)并不出众,但(dàn)是(shì)他非常刻(kè)苦用功(gōng),他的(de)诚心(xīn)感动(dòng)了文神,有(yǒu)一天晚上,他看书不知不(bù)觉地睡着了(le),梦见(jiàn)当时著名的文人陆陲把一支(zhī)笔送给了他,并(bìng)告诉他(tā)用(yòng)这支笔能够写出最漂亮的文章。

  纪少(shǎo)瑜梦醒(xǐng)之后,果然在(zài)枕边发现一支非同寻常的(de)毛笔。

  从此,纪少瑜(yú)的(de)文章大有长进。

  终(zhōng)于(yú)成(chéng)了(le)一(yī)位(wèi)著(zhù)名的(de)作(zuò)家,深(shēn)受(shòu)当时读(dú)书人的钦佩,后来官(guān)至(zhì)东(dōng)京大学士。

  

    其二

    中国古代(dài)大诗(shī)人(rén)李白一天深(shēn)夜(yè)在睡(shuì)意(yì)朦胧中(zhōng),一(yī)边吟诗,一边随风飘到了一座(zuò)海上的(de)仙山(shān)。

  只见(jiàn)四周(zhōu)云海苍(cāng)茫,花木葱茏。

  李白被大(dà)自(zì)然的美景所陶醉。

  正(zhèng)在这时,一支巨(jù)大的毛(máo)笔耸出云海,足有十(shí)多丈(zhàng)高,像一根玉柱一样(yàng)。

  李白心想:“如果能得到这(zhè)枝巨笔,用大地作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景(jǐng),那该有多好。

  ”就在他浮想联翩之时(shí),忽然听见一阵悠扬悦(yuè)耳的(de)仙乐,并有五色光芒从笔端(duān)射出,接着在(zài)笔尖开放出一朵鲜艳的红花。

  那支(zhī)生花笔渐渐移动,朝(cháo)着他飘然而(ér)来。

  李白眼(yǎn)看(kàn)那支光芒四射(shè)的生花(huā)妙笔越来越近,便伸(shēn)手去(qù)取(qǔ),当快要摸到粗壮的笔杆时,不(bù)觉惊醒,原来是黄粱一梦。

  李白梦醒之后(hòu),反复回想梦中情景,总(zǒng)想不出是(shì)在什么(me)地(dì)方。

  他决心遍访名山大川,寻找梦中仙境。

  后来,李(lǐ)白云游(yóu)到(dào)黄山,一见这支生花(huā)巨笔,不觉失声大叫:“以前我梦中所见的生花巨笔,原来就(jiù)在这里(lǐ)。

  ”

    据(jù)传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名诗(shī)佳句(jù)便源源而出(chū),一发而不可收。

   [编辑本段]【黄山与(yǔ)妙笔生花(huā)】  梦笔生(shēng)花坐落于黄山北海景区的(de)散花坞内,海拔1600多米,孤峰(fēng)耸立(lì)。

  由于(yú)孤(gū)峰的上部(bù)1/3处(chù)横裂,裂缝以上(shàng)部分渐圆(yuán)渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而下部(bù)2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一棵(kē)盘旋(xuán)曲折的(de)古松(sōng),松枝伸(shēn)展,犹(yóu)如盛(shèng)开的花,故得名。

  传说古代文(wén)人墨客若文思枯竭,只(zhǐ)要到此一游,便会茅塞(sāi)顿开(kāi),妙笔生花。

    北海散花坞左(zuǒ)侧,有(yǒu)一孤立石(shí)峰,形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔,峰顶(dǐng)巧生(shēng)奇(qí)松(sōng)如花,故名“梦笔(bǐ)生花”。

    传说,有年(nián)春(chūn)天,诗人李(lǐ)白来到黄山,见到北海(hǎi)山峰竞秀,景色(sè)奇(qí)美,禁不住(zhù)诗(shī)兴(xīng)大发,便昂首向天(tiān),高声吟道:“黄(huáng)山四千仞,三(sān)十二(èr)莲峰;丹崖(yá)夹石柱,菡萏金(jīn)芙蓉。

  ……”这声音(yīn)惊动了狮子林禅院(yuàn)的长老。

  他走出山门,细细(xì)一看(kàn),只(zhǐ)见(jiàn)一位(wèi)白衣秀(xiù)士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊姓大名。

  这(zhè)位(wèi)不凡之客原(yuán)来(lái)是“长安(ān)市上酒家眠,天子(zi)呼来不(bù)上(shàng)船”的诗仙(xiān)李翰林。

  长(zhǎng)老急忙(máng)吩咐小和尚抬来(lái)用清泉酿制(zhì)的米酒,还拿来一(yī)些文房四宝。

  长老亲手(shǒu)盛满(mǎn)了一(yī)杯酒(jiǔ),双手捧上(shàng),敬给(gěi)李白。

  李(lǐ)白慌忙还礼,双手接过,一饮而尽(jǐn)。

  二(èr)人席(xí)地而坐,纵(zòng)谈诗(shī)文(wén),开(kāi)怀(huái)畅饮。

  李白深(shēn)感(gǎn)长老待人诚恳,意欲草书诗作(zuò)相赠,以作(zuò)答(dá)谢之(zhī)礼(lǐ)。

  长老大喜,小和尚们(men)忙着研墨的研墨,铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴(xīng),奋笔疾书。

  长(zhǎng)老及小(xiǎo)和尚们分站两旁(páng),目(mù)睹那遒劲的大宇(yǔ),赞(zàn)叹不(bù)已。

  李白写毕,还有三分酒意,便将毛(máo)笔顺(shùn)手一掷,那(nà)毛(máo)笔翻翻(fān)摇摇(yáo),从空中落下插入土中。

  他这(zhè)才告辞长老(lǎo)而去。

  长老(lǎo)送(sòng)走李白,回过(guò)头来,不禁大(dà)吃一惊,刚(gāng)才李白掷下的毛笔(bǐ)已化(huà)成一座笔峰,笔尖化成了一棵松(sōng)树,矗立在散花坞(wù)中。

  这就是(shì)如(rú)今见到的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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  是其曲弥(mí)高(gāo)。

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