作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚(作家许地山简介，许地山简介资料xū)名(míng)、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第(dì)二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了(le)许作家许地山简介，许地山简介资料地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的(de)关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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