人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就的。

　　关于人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何获的意思是什么(me)以及人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的(de)，人生在勤,不索何获(huò)的作者，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何(hé)获的意思是什么，人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)作文，人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思配图等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说(shuō)的(de)，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列(liè)传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京(jīng)师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王(wáng)侯(hóu)以(yǐ)下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。<37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm/p>

　　名(míng)句(jù)解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去(qù)钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不(bù)患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣(róng)，忧虑的(de)是(shì)德行不(bù)高尚；不(bù)以待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是(shì)勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息(xī) ，把(bǎ)全部身心(xīn)都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱(qián)，但(dàn)能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的(de)态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相(xiāng)连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖(zǔ)国(guó)科(kē)学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测(cè)记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思

　　 人生的(de)根(gēn)本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获(huò)得还(hái)能通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从(c37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cmóng)凉(liáng)州(zhōu)出(chū)玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观十(shí)九年（公(gōng)元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多(duō)挫折，第一(yī)次东渡(dù)前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失(shī)败(bài)，第五次(cì)东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了(le)，船(chuán)队从扬(yáng)州出发(fā)，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月后再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最(zuì)后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年(nián)，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁(suì)就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也(yě)磨(mó)炼了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦江边的(de)海船(chuán)上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有(yǒu)了(le)安(ān)身之所，并且在(zài)共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫(háo)无(wú)保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术(shù)比较(jiào)先进(jìn)，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技(jì)术，并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长(zhǎng)处(chù)，逐(zhú)浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的(de)汉语意思按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积(jī)极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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