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太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不(bù)同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的(de)事,没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术,科学的说法是寄(jì)生虫,一种寄(jì)生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各(gè)自(zì)有各(gè)自的(de)方法,但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng),蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的,人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法,因(yīn)为也(yě)有听到了反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式(shì)和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘(xiāng)西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载:有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山(shān),有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人(rén)回家的方式,古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说,在四川(chuān)三星堆中发现的一(yī)些法器,其实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西。

在(zài)远古时代,人死之(zhī)后(hòu)往往会被(bèi)制(zhì)成(chéng)木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上,身体各个部位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁质的(de)滑轮(lún),顶端(duān)则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体,就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子(zi),篓子里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一样(yàng),那个时候马车都(dōu)很少,而(ér)湘西(xī)赶(gǎn太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名)尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn),因此赶尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西,借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序(xù),把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì),更多的来自影视剧里面,特别(bié)是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父(fù)母,到底有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来(lái)书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想,一旦一个人客(kè)死异乡,那么不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡,因为古(gǔ)人认为,人是有三魂七魄(pò)的,一(yī)旦在(zài)外面去(qù)世,若(ruò)是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法回去,也没法(fǎ)去“阴间”报道,这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样(yàng)的传(chuán)统,再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭(lǐng),要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一(yī)个职业(yè)就出现了。

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湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想里,这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去(qù),又能让死者魂归故里,这也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ),赶尸的人,会一(yī)边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得魂魄给走失了(le),有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就(jiù)是为了(le)让路过(guò)的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ),还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu),放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的(de)见于民间(jiān),但是(shì)在清朝,也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决,不一定(dìng)是在犯人(rén)的老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老家(jiā),要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送(sòng),不仅(jǐn)费人,还(hái)费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事,毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的,会有(yǒu)两人组成,一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引(yǐn)路(lù),而且两个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地方,有人意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人,并不是一样的(de),湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的(de),不(bù)能赶(gǎn)。总的说,就是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

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湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cóng)事这个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人都能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合这个条件,又想(xiǎng)去学习赶尸,那(nà)么就需要进一(yī)步筛选,需要进行三(sān)项测试(shì):

第一项(xiàng)测试:就是(shì)让一(yī)个人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià),盯着(zhe)太阳看,同时(shí)旋转,然后突然(rán)喊停,被(bèi)测试者,若是能正常分辨东南(nán)西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是(shì)能挑起来,并送到指定的地点,就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就是让测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回来,表示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人,才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可(kě)能会疑惑,克(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的(de)并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边(biān)才有(yǒu),但(dàn)是为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)?

其实,这个要(yào)说起来,还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有关,在湘西有专门的供赶太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名尸人休息的旅店,但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的地方的(de)。

第二,其他地方,一般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在(zài)湘(xiāng)西,大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三,其他地(dì)方(fāng),人(rén)们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素,所以在其(qí)他地方(fāng),赶尸(shī)没法盛行起来。最后(hòu),随着交通越来越便利,赶尸这个职业(yè),也(yě)慢慢的(de)消失在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河中(zhōng),毕(bì)竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸,再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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