1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰(xī)可见，而(ér)此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘的任务。他(tā)这(zhè)次的(de)目(mù)的地并不是38.4万千米(mǐ)之外的月球，而是安第斯山脉(mài)的(de)一(yī)片原始(shǐ)丛(cóng)林(lín)。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个足以(yǐ)颠(diān)覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚(yà)马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个巨大神秘的洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山脉东坡(pō)的塔约斯洞穴(xué)，被当地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这里可能(néng)隐(yǐn)藏着(zhe)关于人(rén)类起源的(de)最大秘(mì)密，一座失(shī)落的金属图书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另(lìng)一(yī)个世界的科技信息(xī)，这些信息如果可以被(bèi)破解，足以彻底改变人类(lèi)的未来。但是这个传说背后的故事，为什么(me)会让阿姆斯(sī)特(tè)朗这样伟大的宇航员相信，而(ér)且要亲自前往(wǎng)探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空，开(kāi)启了人类首(shǒu)次登(dēng)月的太空征程。全(quán)世(shì)界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的家(jiā)庭(tíng)全都观看了登月(yuè)直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在直(zhí)播(bō)的过程当中，突然发(fā)生(shēng)了长达两分(fēn)钟(zhōng)的(de)信号中(zhōng)断。至今为(wèi)止，美国宇(yǔ)航(háng)局并没(méi)有对此给出明(míng)确(què)的答复(fù)，只是说，因(yīn)为月球(qiú)上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚的(de)接收站中转到美(měi)国，然后再转播给(gěi)全世(shì)界，所(suǒ)以偶(ǒu)尔出现中断是(shì)正常现象。但是这样的解释很(hěn)难令民众信服。且(qiě)不说(shuō)信号从月球到(dào)地球的传输只需要(yào)1.2秒，即便(biàn)是(shì)人工传播操作(zuò)需(xū)要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中(zhōng)断(duàn)，所以(yǐ)多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号的(de)中断是因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随后，一份(fèn)神秘的通话记录(lù)开始流传，记录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属于地(dì)球的未知物体，接着(zhe)全(quán)球转播(bō)信号(hào)中断。

据说，在(zài)月(yuè)球上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医(yī)务人员(yuán)，并(bìng)向(xiàng)其转(zhuǎn)述(shù)了(le)当时看到的一切。当时月球上的三(sān)名(míng)宇(yǔ)航员(yuán)惊(jīng)愕地(dì)看(kàn)到了在一(yī)个环(huán)形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞(fēi)船停在那(nà)里。

宇航员们断定(dìng)它并不属于(yú)地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相关的报道(dào)并没(méi)有得到美(měi)国航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特朗完成了登月任务(wù)，回到(dào)地(dì)球(qiú)之后，虽然和另(lìng)外(wài)的两位(wèi)宇航员(yuán)成(chéng)了(le)万众(zhòng)瞩目的(de)英(yīng)雄，可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里不但(dàn)没有表现出(chū)应有(yǒu)的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)对登月(yuè)的(de)过(guò)程(chéng)只字不(bù)提，却和记者聊起了(le)上帝(dì)。随(suí)后(hòu)他(tā)也从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而(ér)且开(kāi)始对(duì)外星文明产生了(le)极大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了解到了一(yī)位意(yì)大利神父(fù)的(de)故事，这个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基之后，命令被分配(pèi)到(dào)世界各(gè)地的传教(jiào)士，去收集各个地(dì)区一些(xiē)稀奇(qí)古怪的文物和(hé)艺术品，计(jì)划(huà)要在1925年举办一场国际性的(de)大(dà)型展(zhǎn)览，意在(zài)展示天主教会对世界各(gè)国人民文(wén)化和艺(yì)术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年来到(dào)了厄瓜多(duō)尔(ěr)，后来搬到了一(yī)个叫做昆卡(kǎ)的小城里，一边传教一边为(wèi)国际展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由于当时(shí)昆卡的(de)各项基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮(pí)神父(fù)就决定留(liú)在当(dāng)地(dì)帮助这些当地的居民。

于是(shì)，神(shén)父在这里进行丰(fēng)富的宣(xuān)教(jiào)活动，同时还组织教会(huì)往当地输送民(mín)生(shēng)的必需品(pǐn)，并且和(hé)他的父亲一起用了(le)10年的时(shí)间建立(lì)了一所农业学校和一所研究机构(gòu)，这让当地的土著们(men)，也(yě)就(jiù)是我(wǒ)们(men)开始所说的舒尔人，对他(tā)充满了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他(tā)一(yī)些(xiē)礼物作为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一块非常特别(bié)的金(jīn)属板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻有大(dà)象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金(jīn)字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的(de)注(zhù)意。神父好(hǎo)奇地去(qù)追问舒(shū)尔人这些物品的来(lái)历，结果土著(zhù)人的回答让他(tā)大吃(chī)一惊(jīng)。

舒尔人告诉(sù)他，这些物品(pǐn)来自(zì)一个地下(xià)的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼(yì)地将这些文物妥善保(bǎo)管。这些物品被存(cún)放(fàng)在了学校(xiào)里，装满了整整三个大(dà)房间，从印加(jiā)陶器到石板，从金属面板到(dào)宝座，连克雷斯皮神父自己也不(bù)知道究竟(jìng)有多少东西(xī)。他也并没有对其进行过(guò)分类，但(dàn)是这(zhè)些文物(wù)可以(yǐ)根(gēn)据时(shí)间分成(chéng)三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以仿制(zhì)品居(jū)多，里面有模仿(fǎng)古(gǔ)代厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)艺术品的仿品，还有(yǒu)当地(dì)的土著模仿基督(dū)教传统精神(shén)所仿造(zào)的(de)物品，以及一些16到(dào)19世(shì)纪的旧物件。

第(dì)二种类的物品最多(duō)，主要是哥伦布时期前的各(gè)种(zhǒng)文化(huà)的产物。这些出土(tǔ)文(wén)物(wù)是当(dāng)地人在(zài)他们的田野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程中所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔(ěr)所有美洲原住民文化的陶器。

而第(dì)三种类的物品则最为神秘，它主要由铜(tóng)、铜(tóng)合金以(yǐ)及纯金制(zhì)成，它们(men)大多数是通过(guò)打(dǎ)包金属板形成(chéng)的，上(shàng)面刻有铭文和神(shén)秘的符号，其中有(yǒu)些可(kě)以用(yòng)苏美(měi)尔语言进行解读(dú)，也有一(yī)些(xiē)接近(jìn)古(gǔ)埃(āi)及的(de)文字，类似这(zhè)样的金属版克雷(léi)斯皮神(shén)父(fù)收集了100多(duō)块(kuài)。

更(gèng)神奇(qí)的是，其中一块神秘(mì)的金(jīn)属板还(hái)具有形(xíng)状记忆(yì)功能，在发生巨大的形变之后，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内(nèi)恢(huī)复到原来的形状，这(zhè)让(ràng)人不禁联想到了罗斯(sī)威尔(ěr)事(shì)件当(dāng)中坠毁的不(bù)明物体所使(shǐ)用的特(tè)殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样(yàng)具(jù)有类(lèi)似的功能(néng)，所(suǒ)以有人认为(wèi)它们之(zhī)间似乎存在着(zhe)某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷(tíng)出资(zī)，威克雷斯皮神父在当地建立起了一(yī)间卡(kǎ)洛(luò)斯克雷(léi)斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展(zhǎn)览和(hé)收藏这些神(shén)秘(mì)的文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建成没(méi)有多久，就突然发生(shēng)了(le)一场诡异的大火，这场大(dà)火(huǒ)把所有的文(wén)物烧(shāo)得一干二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思议的(de)事情。文(wén)物(wù)当(dāng)中有着极耐高温的陶艺品，有各(gè)种熔点极高的金属(shǔ)板，所以(yǐ)外(wài)界认为最符合逻辑的解释是，这(zhè)些(xiē)文物极可(kě)能在大火之前就已经被洗(xǐ)劫一空了，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为(wèi)幕后操作(zuò)这一切的(de)正是当时的(de)天主教徒(tú)，文物已经被提前(qián)一步(bù)转(zhuǎn)移到了梵(fàn)蒂冈城(chéng)，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈机密档案(àn)馆当(dāng)中(zhōng)。

关于这座列(liè)入(rù)世界十大(dà)禁地之一的神(shén)秘(mì)档案馆，但(dàn)这个论点(diǎn)因为缺少(shǎo)可靠的证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最终成了一个人(rén)尽皆知(zhī)的(de)都市传说。在这场大火之后，当地的(de)土著人仍会时(shí)不(bù)时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克(kè)里斯皮(pí)神父后来又收(shōu)到了一些(xiē)物品，但(dàn)是有了(le)前车之(zhī)鉴，他拒绝(jué)重(zhòng)建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告(gào)诉了阿(ā)根廷的探险(xiǎn)家莫里茨(cí)。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导的带领之下进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣(xuān)称(chēng)，他(tā)进入(rù)洞(dòng)穴之后(hòu)，先是经过了(le)一条狭窄的过(guò)道，然后通(tōng)过绳索垂直下降(jiàng)到70层(céng)楼的深度，并到(dào)达了(le)一条狭长的地道当中，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由(yóu)金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是当地民族(zú)古老(lǎo)传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分(fēn)厚，页数(shù)大(dà)约有3000多页，书页(yè)的尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每页除(chú)了印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章。这(zhè)些文字看上(shàng)去好像是被机(jī)器碾碎了一(yī)样，并不(bù)属于现在人类(lèi)已知的任何(hé)一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还(hái)有很多黄金制成的(de)薄(báo)板，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧(suì)道(dào)当中，并出(chū)版了一本小(xiǎo)说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地道的(de)雄伟(wěi)和神(shén)奇，地(dì)下深处被(bèi)人为(wèi)加(jiā)工(gōng)得平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时(shí)窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和(hé)墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆(dāi)了(le)。

大殿内还(hái)有很多用纯金制成的动(dòng)物模型，以及很多不(bù)属于那(nà)个时(shí)代文(wén)明的物品，因(yīn)此他深信不疑地认为这(zhè)将是人类最大(dà)的谜团。

虽(suī)然没有任何的照片和实物(wù)证据，一个(gè)淘金探险(xiǎn)家和非主流畅销书作家的(de)说辞似乎也(yě)没有太大(dà)的可信(xìn)度，但很多人认为，即便以上的故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依(yī)然(rán)得去探(tàn)寻(xún)真相。于(yú)是，阿姆斯特朗开始(shǐ)着(zhe)手调查这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯(sī)坦利霍尔(ěr)进行了有(yǒu)史以来规模最大、成本(běn)最(zuì)高的洞穴探(tàn)险之一(yī)，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄瓜多尔的(de)军事(shì)人员、各个领(lǐng)域的(de)专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集(jí)结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地带(dài)。

当他(tā)们(men)进入(rù)洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆斯特(tè)朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又一(yī)个教(jiào)堂般(bān)巨大的空间(jiān)，四(sì)周有着很多垂(chuí)直的墙壁以(yǐ)及直角的转角(jiǎo)，看(kàn)起来似乎并不是自然形成的。

可(kě)当(dāng)阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗进一(yī)步探索到洞穴(xué)深处时，虽然没有发现任何(hé)金属的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有了一个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队(duì)抵达到了(le)古老的(de)墓室，经(jīng)过对里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元前1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要(yào)早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美洲最(zuì)发达的地区，可能(néng)也(yě)正是这个原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深不可测的洞穴(xué)深处(chù)，但是在(zài)夏至的时(shí)候(hòu)，阳光会(huì)从洞(dòng)口射进来(lái)，直(zhí)接照耀在这座坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究人员认为这座坟墓(mù)的放置(zhì)设(shè)计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没有发(fā)现任何的(de)金(jīn)属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难探(tàn)险之后(hòu)，探(tàn)险队到(dào)达了一个无法继续(xù)前(qián)进的区域，被迫(pò)折返了回来。

尽管这次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的(de)某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一些(xiē)具有(yǒu)动物学(xué)、植物学和考(kǎo)古意义的物(wù)品，但是传说(shuō)中的金属图(tú)书(shū)馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了错误(wù)的洞穴，并非真正的(de)金(jīn)属图书馆遗(yí)迹所在。

莫(mò)里茨还以自(zì)己不相信外国研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实(shí)位置(zhì)”，甚(shèn)至不会(huì)提供任何实(shí)物的证据和金(jīn)属书(shū)的(de)图片。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔恢(huī)复(fù)到了正常的工(gōng)作中，但他始终坚(jiān)信这(zhè)是一个(gè)人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想(xiǎng)要破解人类起源的(de)奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的(de)信息，但(dàn)是他(tā)却(què)偶然在莫里茨的探险手稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是莫里茨(cí)当年探访遗(yí)迹的向导，是另一(yī)个(gè)声称亲(qīn)自造(zào)访(fǎng)过金属图(tú)书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的叔(shū)叔(shū)因为(wèi)与书(shū)尔人建立了(le)非常好的(de)友(yǒu)谊，曾(céng)经在舒尔(ěr)人的带领之下(xià)参观(guān)了他们守(shǒu)护千年的(de)秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进入了这个(gè)地方，并(bìng)在之(zhī)后(hòu)至少还光临(lín)过(guò)“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大(dà)型的(de)金属书籍(jí)，每一(yī)本(běn)都至少有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知文字和(hé)符号。除了放(fàng)置(zhì)金属图书的地方，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里面收藏(cáng)着(zhe)一些(xiē)坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到(dào)了贾拉米洛，两个(gè)人成(chéng)了朋(péng)友，并决定联(lián)手再一次(cì)筹(chóu)划对金属图书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书(shū)馆(guǎn)遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞穴当中(zhōng)一(yī)条河流的(de)下方。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团(tuán)体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重要(yào)的人(rén)类学(xué)大会来宣(xuān)传(chuán)他的探险(xiǎn)之(zhī)旅(lǚ)。有6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并(bìng)与之会面(miàn)。尽管在(zài)筹划的(de)过(guò)程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔(ěr)的政(zhèng)变等不(bù)利因素，探险计(jì)划依然(rán)在持续地(dì)推进当(dāng)中。

然(rán)而(ér)，在(zài)1998年5月的一天，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯一直(zhí)到遗迹(jì)入口的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止了，传(chuán)说中的“金(jīn)属图(tú)书馆”是(shì)否存在(zài)依(yī)然成谜。

可身为地球上最著(zhù)名的宇(yǔ)航员，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗为什(shén)么会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多人问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突(tū)然(rán)对外星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是不是因为(wèi)他亲身接触的(de)经历所触(chù)发的兴趣？

但(dàn)由于(yú)有(yǒu)NASA的(de)经历，阿姆斯(sī)特朗日常的言行遭到了严格的(de)管(guǎn)控，所以人们(men)无法得到(dào)他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他(tā)多(duō)次(cì)欲(yù)言又止，但(dàn)还(hái)是说了(le)以(yǐ)下(xià)耐人寻味(wèi)的话：我(wǒ)们(men)只是(shì)完成了一个开始，我们给你们留下了(le)很(hěn)多未完成的使(shǐ)命，有一(yī)些(xiē)伟大的(de)想法(fǎ)并(bìng)没有被发现，只(zhǐ)有(yǒu)那些可以(yǐ)去除真理保护层的人(rén)能够获(huò)得突破。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保护层是指(zhǐ)官方对(duì)公众的(de)隐瞒，暗示有很多民众无法获知的信息(xī)被官(guān)方完全地隐藏了(le)起来，也有人认为(wèi)他(tā)所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另一个(gè)维度的开启方式，也是他后(hòu)半生一直所要(yào)寻找的答案(àn)，这也就是他要探索金(jīn)属图(tú)书馆的深(shēn)层原因。

遗憾(罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片hàn)的(de)是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了一个(gè)令人遗憾的(de)未解之(zhī)谜(mí)。阿姆斯(sī)特(tè)朗在登月“断(duàn)联”的两分钟真的有意(yì)外(wài)经历(lì)吗？黄金图书(shū)馆真的存在(zài)吗？喜(xǐ)欢请记得点赞，你(nǐ)的支持是我的(de)动力！

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