生于忧患死于安乐意(yì)思相(xiāng)近的名(míng)言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字是(shì)“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中(zhōng)可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家(jiā)消亡(wáng)的。

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生于忧(yōu)患(huàn)死于安乐意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安(ān)乐(lè)意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐(lè)”意思是(shì)处(chù)在(zài)忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入则无(wú)法家拂士(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了shì)，出则无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处境可以使人(rén)发奋而(ér)得以(yǐ)生存，安逸(yì)快乐(lè)的生活(huó)可以使人懈(xiè)怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指仁(rén)人志士为国(guó)家、百姓的忧(yōu)患而(ér)奔(bēn)波(bō)劳(láo)碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生(shēng)于忧(yōu)患,死于安乐”意(yì)思相近(jìn)的名(míng)言(yán)有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下(xià)人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在(zài)天下(xià)人快乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观前(qián)代王朝(cháo)和古老的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭(jiǎn)节约意(yì)味(wèi)着(zhe)成功，奢(shē)侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国(guó),逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家的各种问题并付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了ān)逸的生活，只知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊渗身(shēn)败(bài)名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思(sī)所以(yǐ)危则安(ān)矣(yǐ)，思所以乱(luàn)则治矣，思(sī)所(suǒ)以(yǐ)亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的原(yuán)因就(jiù)可以得(dé)到安全，思考(kǎo)动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的(de)原因就可以得(dé)到(dào)生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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