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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处(chù),就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程,以及对所历艰难(nán)的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字(zì),像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人(rén)寻(xún)味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

  行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来(lái),上山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的(de)东西。

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵,设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈套(tào)。

  而(ér)行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦(fán),直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻,通过写山区(qū)行路(lù)的(de)感(gǎn)受,说明一(yī)个enjoy可数吗,joy可不可数具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们无论做(zuò)什么事(shì),都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计,不(bù)要(yào)被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副使(shǐ),权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí),杜鹃(juān)鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

  他外(wài)出途经松源(yuán)时,见群山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

  光宗(zōnenjoy可数吗,joy可不可数g)即位(wèi),召为秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南宋(sòng)四大家(jiā)。

  初(chū)学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里,一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉(jí)水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出(chū)诗(shī)人,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān))。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

  莫(mò)言:不要说,不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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