果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的-绿茶通用站群

果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥以(yǐ)及(jí)莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是(shì)什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫问前程的意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的(de)意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的出(chū)办(bàn)法。

莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一(yī)句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望(wàng)回(huí)报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党(dǎng)员干部(bù)身上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介(jiè)绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己(jǐ)之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的一切都(dōu)是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人(rén)向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义(yì)的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于(yú)这(zhè)种庞杂，不(bù)同思(sī)想(xiǎng)的人都(dōu)可(kě)以从中看(kàn)到自(zì)己(jǐ)认(rèn)可(kě)的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内(nèi)容以(yǐ)个(gè)人为中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当(dāng)时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映(yìng)了(le)在当时乃至当(dāng)今社会制(zhì)度下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩(suō)苟安(ān)的心(xīn)理和避(bì)祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不失(shī)为对社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失(shī)去了(le)借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如(rú)果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的今用(yòng)。