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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分(fēn)的,比喻写作手法的(de)作用

  比喻就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把事物人格化,将(jiāng)本来(lái)不(bù)具(jù)备(bèi)人动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别

  1.本(běn)体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体(tǐ)可出现(xiàn)可(kě)不(bù)出现,比拟(nǐ)的(de)本体必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物,可(kě)以(yǐ)确认。

  拟体不是具(jù)体事(shì)物,不(bù)能确认。

  3.修辞(cí)目的(de)不同(tóng)。

  比喻的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白(bái)某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感,使读(dú)者受到(dào)感(gǎn)染,进而(ér)产生某(mǒu)种感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这(zhè)个(gè)句(jù)子(zi)有(yǒu)本体(tǐ)“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文过例子,可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是(shì)比喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等(dě所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文ng)词语就是比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物当(dāng)人(rén)写(xiě),赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托(tuō)对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细(xì)描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和比拟,都是(shì)加强语言形象性的修辞手段,但它们是两(liǎng)种不(bù)同的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关(guān)内容,欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物(wù)的人化或(huò)人(rén)的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng),能(néng)使读者展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它的(de)意境(jìng),体味(wèi)它(tā)的(de)深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性,借助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的辞格,因此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想(xiǎng)象(xiàng)是(shì)比拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩,是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读(dú)者的一种辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句:就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像,把(bǎ)物当(dāng)成人来写,或(huò)把人当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打比方(fāng),是用本质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的另一事物作比也(yě)就是打比(bǐ)方;一定得有相似点,通过相衡(héng)辩袜似点使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来(lái),唤起人们的联(lián)想,使人更具(jù)体地(dì)惑知事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具(jù)有(yǒu)的(de)特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行(xíng)为等(děng))写甲事物(wù),或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物变得具体实在了(le),当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻强调(diào)的是(shì)甲乙两物的相似性,而比拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它们之间的(de)不同特性,使两体(tǐ)融(róng)为(wèi)一体(tǐ),这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重要的标志。

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