相信大家(jiā)对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世(shì)人来说(shuō)桃花源(yuán)是(shì)一个(gè)不可(kě)多得的(de)地方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有(yǒu)人细(xì)细的分析了桃(táo)花源这个地方。也有(yǒu)人做出(chū)了(le)不同的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人(rén)国，原本唯美的(de)画面(miàn)感一(yī)下子变成(chéng)了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都市生活(huó)久(jiǔ)了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样的地方(fāng)可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此生(shēng)。但(dàn)是(shì)现代人对这个(gè)桃(táo)花(huā)源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有(yǒu)什么(me)样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者(zhě)提(tí)到了“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符合(hé)。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子很整齐(qí)像是墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在(zài)秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出(chū)去(qù)的时候做的(de)记(jì)号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫说的路来说结果迷(mí)路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是(shì)因为这件(jiàn)事(shì)像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害(hài)了(le)刘子(zi)冀最后(hòu)丧(sàng)命。这(zhè)件事情后来(lái)也从此再无(wú)人(rén)提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明那(nà)里。才(cái)有了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人向往的恬静(jìng)的美好的田园(yuán)生(shēng)活的(de)地方。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是作者对美好生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来(lái)的意(yì)思(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？sī)却是(shì)相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气息的(de)。

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