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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(大学老师最怕什么部门举报sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(g大学老师最怕什么部门举报uān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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