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  “草木有本(běn)心,何求美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是:草木散发(fā)香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

  此句出(chū)自唐代(dài)诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为(wèi尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次)佳节(jié)。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒发(fā)了(le)作者(zhě)的身世感慨,表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu),是其五言古(gǔ)诗的(de)代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指美丽的女(nǚ)人,而是指美好的人(rén),是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

  美人(rén)由于闻到了兰桂的(de)芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世之(zhī)师(shī)也,伯夷(yí)柳下惠是(shì)也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫(fū)廉,懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志,闻(wén)柳下惠之风者(zhě),薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎(hū)百世(shì)之上,百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变自我的追求,可见美对人的教化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召,改变自(zì)己的品质。

  美人所以为美(měi)人,品(pǐn)质本身就(jiù)是好的,而(ér)与兰(lán)桂品质相映(yìng),心(xīn)生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相悦,那么,如果兰桂有知觉(jué)的话(huà),应(yīng)当是很乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是为了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的。

  贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努力进德修(xiū)业(yè),只是尽他们(men)做为一(yī)个(gè)人的本分,并(尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次bìng)非(fēi)是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知(zhī)林栖者(zhě),闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世(shì)间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源(yuán)于天性,怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎn尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次g)史时(shí)所(suǒ)作,诗人托(tuō)物言志(zhì),以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质,来(lái)比喻自己守正不阿的高尚(shàng)节操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì),来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃发,也(yě)给季节带(dài)来了荣耀,春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂(guì)而(ér)成为美好的(de)季节。

  这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义(yì)思想,说明(míng)了(le)时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法;也表达(dá)了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想,流露(lù)了(le)自(zì)己对重新“遇时”的(de)渴望。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

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